Geld für alles: Eine Zukunft, in der jeder Zentimeter Kultur monetarisiert wird

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Eines der Dinge, die Kryptowährungen extrem gut machen – im Guten wie im Schlechten – ist, Dingen, die wir zuvor nicht als „Geldwert“ verstanden haben, einen Geldwert zuzuschreiben. ”

NFTs (nicht fungible Token), so wird oft gesagt, sind eine Möglichkeit, Mediendateien Eigentumsrechte zuzuweisen. Wenn Sie vor NFTs ein Album als MP3-Satz heruntergeladen und an einen Freund gesendet haben, hatte Ihr Freund genau dieselbe Kopie des Albums. Nicht so in der NFT-Ära, wo es nur eine echte Kopie des Albums gibt: den Token, verifiziert auf einer Blockchain. Die Musik wäre immer noch zum Teilen verfügbar (zumindest theoretisch), aber nur wenige Glückliche werden den Token tatsächlich besitzen.

Es ist ein neues Paradigma für Eigentum im Internet – eines, das bereits eine riesige Menge Geld für Krypto-Unternehmen und Early Adopters generiert hat. Aber es funktioniert auch nur, wenn die Leute anfangen zu akzeptieren, dass die Provenienz auf der Blockchain (d. Das ist nicht ganz eindeutig, da Token keine legalen Verträge sind. Sie bieten kein Eigentum oder Rechte an geistigem Eigentum (IP).

Dieser Artikel ist Teil der Future of Money Week, einer Serie, die die vielfältigen (und manchmal seltsamen) Wege untersucht, wie sich der Wert in Zukunft entwickeln wird.

In der Krypto-Community ist es ein Kinderspiel, dass diese digitale Papierspur einer neuen Form des „echten“ Eigentums gleichkommt. Aber wenn wir diese Idee akzeptieren, akzeptieren wir, dass die Logik der digitalen Märkte die Art und Weise, wie wir unser Leben bereits online leben, infiltrieren wird. Die Nutzung des sogenannten „Plattform-Internets“ ist nicht immer eine Investition im expliziten monetären Sinne. Krypto kann einige dieser passiven Bemühungen – Scrollen, Erkunden, Geselligkeit – in Finanztransaktionen verwandeln. Was würde es bedeuten, in einer Welt zu leben, in der jedes einzelne Bild, jeder Song, jede Gesundheitsakte, jedes Twitter-„Gefällt mir“ und jeder Blog-Post mit einem diskreten Token versehen ist?

„Jeder ist bereits ein Schöpfer“, sagte Li Jin, Gründer von Atelier Ventures und ehemaliger Partner bei Andreessen Horowitz. „Wir alle erstellen Inhalte im Internet. Ich denke, diese binäre Kluft zwischen Schöpfer und Konsument – ​​sie existiert nicht wirklich. Jeder schafft etwas Wertvolles im Internet. ”

Für Jin gehören dazu die Benutzer, die Kommentare schreiben und Beiträge teilen, sowie die Leute, die tatsächlich Inhalte erstellen. Jeder, der mit diesem Online-Social-Mesh interagiert, spielt bereits eine Rolle bei der Wertschöpfung, ob er es merkt oder nicht. Krypto fügt nur ein Dollarzeichen an bestehende Verhaltensweisen an. Ohne ein massives Netzwerk individueller Interaktionen werden die Dinge nicht „viral“. In einer symbolisierten Zukunft könnte ein frühes „Gefällt mir“ für einen Beitrag, der schließlich populär wird, eine Art historisches Artefakt sein; Der Handel auf dem Sekundärmarkt könnte sich als lukrativ erweisen. Gleiches gilt für einen hoch bewerteten Kommentar in einem Kommentarbereich.

„Ich denke, Krypto hat die Fähigkeit, die Grenzen zwischen Schöpfer und Nicht-Ersteller zu verwischen, weil all dieser Wert belohnt und gemessen werden kann“, erklärte Jin.

Im Moment wird erwartet, dass Verbraucher kostenlos Zeit und Energie in Social-Media-Plattformen investieren, einfach weil es Spaß macht. Influencer können Follower für Unternehmenssponsoring nutzen und Prominente können Social Media als Werbefläche nutzen (Menschen verdienen definitiv Geld auf Plattformen wie Instagram), aber die grundlegende Erfahrung des Scrollens und Interagierens wird nicht immer auf die gleiche Weise „belohnt“. Ironischerweise hat Jins Denken eine fast marxistische Wendung: Verbraucher schaffen Mehrwert für Plattformen, bekommen aber nicht immer etwas zurück.

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Die andere Seite dieser Idee – dass jeder ein Schöpfer ist – ist, dass jeder auch ein Investor ist. Zeit und Energie sind Investitionen, auch wenn sie nicht immer monetarisiert werden. Mit einer expliziten Finanzschicht in Form von Token erhalten Benutzer einen wesentlichen Anteil an den Plattformen, die sie am häufigsten nutzen.

Der jüngste ENS-Airdrop ist ein gutes Beispiel dafür, wie dies funktionieren könnte, wenn mehr Unternehmen diese Ideen übernehmen. ENS ist der Ethereum Name Service, ein Unternehmen, das anpassbaren Ersatz für unhandliche Krypto-Adressen anbietet. Anstatt jedes Mal alle 64 Zeichen einzugeben, wenn Sie mit der Brieftasche von jemandem interagieren möchten, können Sie einfach etwas wie „vitalik. etw. ” Sie kosten etwa 150 US-Dollar, einschließlich Gasgebühren. Aber jeder, der vor Okt. 31 dieses Jahres war auch berechtigt, eine bestimmte Anzahl von $ENS-Token zu beanspruchen, die sich auf dem Sekundärmarkt als wertvoll erwiesen haben. Selbst der Kauf einer einzelnen Domain hätte Ihnen $ENS-Token im Wert von Zehntausenden von Dollar einbringen können, als der Airdrop Anfang November eintraf.

Für einige Benutzer fühlte es sich an, als würde man kostenloses Geld bekommen. Es könnte aber auch als Entschädigung für das frühe Vertrauen in ein Projekt gedacht werden – eine Investition von Zeit und Energie, die schließlich in Token sublimiert wurde. Alles, was Sie „in der Kette“ tun, kann als Investition mit der Möglichkeit direkter monetärer Belohnungen auf der ganzen Linie betrachtet werden. In einer vollständig tokenisierten Zukunft ist jeder ein Risikokapitalgeber.

„Wir sind alle Menschen, die in einer kapitalistischen Gesellschaft existieren“, sagte Jin. „Im Internet sind alle Aktionen, die wir auf all diesen Plattformen unternehmen, bereits finanziert – unsere Likes haben einen Wert, unsere Retweets haben einen Wert, die Inhalte, die wir veröffentlichen, haben einen Wert. Aber heute kommt dieser Wert nicht dem einzelnen Benutzer zu. Durch die Tokenisierung unserer Arbeit und unseres Handelns kann dieser Wert den einzelnen Schöpfern wieder zufließen. ”

Axie Infinity, ein Programm, das sich selbst als eine Art Krypto-gestütztes Videospiel bezeichnet, hat diese Idee auf die Spitze getrieben. Um mit dem Spielen zu beginnen, müssen Sie zunächst drei Axie-NFTs auf dem Sekundärmarkt kaufen. Im Moment kosten die billigsten etwa 100 US-Dollar, ohne Gebühren. Spieler können dann Gegenstände im Spiel farmen und verkaufen, um echtes Geld zu verdienen. In seiner aktuellen Form ähnelt es eher einer gamifizierten Anlageplattform oder einem Spielautomaten als einem traditionellen Online-Spiel.

„Traditionell sind Gamer daran gewöhnt, mit Systemen umzugehen, in denen Menschen nach Macht, Respekt und einem Gefühl der Zugehörigkeit jagen“, sagt Jeff Zirlin, Mitbegründer von Axie Infinity. „Das sind auch Formen von Währungen und Werten. Alles, was wir getan haben, ist, dem Mix einen echten Mehrwert zu verleihen. ”

Das Problem ist, dass es schwer sein kann, an etwas anderes zu denken, wenn alles zu Geld wird. Auf der ganzen Welt, aber besonders auf den Philippinen, haben Menschen Axie Infinity zu einem Vollzeitjob gemacht. Für das Spielen von Videospielen bezahlt zu werden, ist nicht gerade eine Neuheit; Streamer und Medienkollektive der Generation Z haben bereits Wege gefunden, Spiele über Twitch, YouTube und andere Plattformen zu monetarisieren. Aber was passiert mit dem Spielerlebnis, wenn es einen echten Einsatz im Voraus gibt? Ab wann wird aus Spaß Arbeit?

„Gerade dort, wo sich die Leute nicht hätten vorstellen können, Uber zu fahren oder Airbnb-Gastgeber zu sein, ist dies die Schaffung einer neuen Art von Arbeit“, sagte Zirlin.

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Mit Investitionen von Andreessen Horowitz und Mark Cuban ist Axie Infinity das erfolgreichste Beispiel für ein „Play-to-Earn“-Modell, das in den letzten Jahren immer beliebter wurde. Und während die Unterstützung durch Blue-Chip-VC alles andere als ein todsicherer Weg zur Weltherrschaft ist, deutet der Erfolg von Play-to-Earn auf eine Zukunft hin, in der Spaß und Finanzen zunehmend miteinander verschmelzen.

„Alles, was wir getan haben, ist, ein System von Eigentumsrechten in Spiele eingebaut zu haben“, erklärte Zirlin. „Also haben wir in gewisser Weise Leute befreit. Wir haben ihnen etwas gegeben, das sie die ganze Zeit hätten haben sollen. ”

Natürlich haben Zirlin und sein Team Axie nicht nur zum Spaß gebaut; das Haus kann immer noch gewinnen, wenn Spieler verlieren. Axie Infinity garantiert niemandem Geld. Und es ist nicht so, dass Uber-Fahrer – um Zirlins Analogon zu leihen – wirtschaftlich befreiter wären als andere Gig-Worker.

In Venezuela wenden sich Spieler, die sich das Buy-In nicht leisten können, an von der Community betriebene Axie-„Stipendien“, die eigentlich eher ungedeckten NFT-Darlehen ähneln. Es gibt eine im Entstehen begriffene Heimindustrie von Axie-Kreditgeschäften, die nach „Gelehrten“ auf Discord und Telegram suchen. Axie Revolution, ein „Stipendienprogramm“ mit rund 40.000 Twitter-Followern, sagt, dass es das Buy-in im Austausch für 35 % der zukünftigen Einnahmen übernimmt, aber die meisten populären Programme erfordern viel mehr. Laut dem Datenaggregator CoinGecko verlangen einige bis zu 50%.

Und laut einem aktuellen Bericht des Forschungsunternehmens Naavik verdienen die meisten Spieler von Fillipino Axie immer noch unter dem durchschnittlichen Tageslohn des Landes.

„Es wird interessant sein, zu überlegen, was mit all diesen Aktivitäten passiert, die wir früher kostenlos gemacht haben, von denen wir dachten, dass wir sie nur zum Spaß machen, aber jetzt erkennen wir, dass wir damit Geld verdienen können“, sagte Jin. deren Firma Atelier Ventures in andere Play-to-Earn-Plattformen investiert hat.

Graumarktsysteme wie Axie-„Stipendien“ sind im Bereich des finanzialisierten Glücksspiels unvermeidlich. Und einige Schöpfer und Künstler sind aus genau diesem Grund vehement dagegen, überhaupt an Krypto zu partizipieren – der Idee, dass Krypto nur bestehende Systeme nachbildet.

„Ich denke, dass die Finanzialisierung rund um den NFT-Bereich eine gründliche Prüfung erfordert, bevor es ein wirklich fairer Markt für die Künstler selbst ist, und dass die Kunst aufgrund des Verdienstes gekauft wird, was sie ausdrückt, und nicht wegen des Gewinns, den sie einbringen könnte die Zukunft“, sagte die Musikerin Zola Jesus zu Pitchfork. „Ich möchte nicht, dass die Leute wie ein Rennpferd auf mich wetten. ”

Dazu würden Krypto-Gläubige wahrscheinlich sagen, dass die unerbittliche Abwanderung des Kapitalismus bereits auf uns alle setzt.

„Einzelne Schöpfer haben die Möglichkeit, ihre Arbeit entweder zu symbolisieren oder nicht – wenn sich die Leute damit unwohl fühlen, können sie mit ihrem aktuellen Verhalten fortfahren“, sagte Jin. „Aber auch wenn es heute nicht explizit ist, gibt es bereits diese implizite Finanzialisierung Ihrer Arbeit. ”

(Kevin Ross/CoinDesk)

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